Кто создал айкидо
Краткая история жизни великого мастера, который нашел верную дорогу к силе, доброте и гармонии
Соединяй свой путь с духовной силой и будь в гармонии с вселенной — именно такой принцип заложил Морихэй Уэсиба в искусство айкидо. В переводе с японского это и есть «путь слияния жизненной энергии».
Морихэй Уэсиба — мастер боевых искусств, талантливый спортсмен, философ, романтик и смельчак, горный отшельник, человек который мог видеть будущее, великий учитель, создавший айкидо.
Начало длинного пути
Морихэй родился 14 декабря 1883-го года в городе Танабэ в Японии. Жизненная дорога, которую он для себя выбрал, не была простой. С ранних лет своего детства Уэсиба начал изучать боевые искусства дзю-дзюцу и кэн-дзюцу — технику владения мечом.
Когда Морихэю было 32 года и за его плечами накопились годы тренировок, тяжелая служба в армии и ужасы русско-японской войны, в его жизни происходит важнейшее событие, которое меняет абсолютно весь привычный уклад. Уэсибу представляют Сокаку Такэде, мастеру и создателю дайто-рю айки-дзюдзюцу. После знакомства с Такэдой в 1915-ом году он на последующие пять лет становится его учеником и последователем. Понимает смысл 348 техник и получает высокую степень кёдзю дайри.
Период 1919-20-го годов наносит Уэсибе сокрушительные удары. Он теряет двух своих маленьких сыновей и отца. И только безграничная сила воли и любовь к боевым искусствам помогают ему сохранить направление на пути становления главного дела всей его жизни — создания боевого искусства.
Нужны были свежие силы, и Морихэй решил поискать их в религиозном учении оомото-кё. С японского это означает «учение великого начала», оно возникло в Японии в конце XIX века. Морихэя впечатлили принципы оомото-кё, которые гласили, что мир на Pемле может быть создан только любовью и добрыми поступками, терпимостью и той самой гармонией, к которой Морихэй всегда стремился.
Зарождение айкидо — первое додзё
Свои тяжелые тренировки Уэсиба дополняет длительной медитацией. Через некоторое время в пристройке дома, в котором он жил, Морихэй открывает свое первое додзе. Его известность как талантливого мастера боевых искусств довольно быстро распространяется, и число учеников растет. Именно в этот момент на основе дайто-рю айки-дзюдзюцу зарождается начальная форма айкидо, впоследствии получившая название «айки-будо».
Во время неудачного похода в поисках Шамбал Морихэй чувствует в себе паранормальные способности, в поединках он видит огненную черту от будущего движения пули или меча, направленных в его сторону.
Затворничество, которое Морихэй начинает все чаще практиковать, надолго уходя в горы Кумано, наряду с тяжелыми физическими и медитативными упражнениями, длительными процедурами закаливания под струей холодной воды горного водопада и строжайшая диета помогают ему достичь сатори — долгожданного просветления. Плодом этого стало совершенствование техники айкидо и открытие новых школ боевого искусства.
Несмотря на то, что принципы учения айкидо шли вразрез с внутренней политикой страны, Уэсиба делает все от него зависящее и даже гораздо больше для того, чтобы айкидо укреплялось и находило новых последователей.
Основы единоборства
Философия айкидо строится на необычных для единоборства практиках. При физическом нападении это защита не только себя, но и человека, который нападает. Технически движения и приемы начальной формы айкидо позволяли отразить атаку и при этом обезопасить от травм атакующего. Время многое изменило в этом искусстве, но в некоторых стилях начальные принципы остались.
Датой основания айкидо считается 1920-ый год. Айкидо — это синтез исследований и знаний Морихэя Уэсибы о боевых искусствах и философии, его личного понимания религиозных течений.
Морихэй изобрел айкидо в противовес бу-дзюцу — традиционному искусству убивать. Основная цель айкидо остановить насилие, сделать последователей способными противостоять злу с помощью доброты, любви, гармонии, равновесия, ловкости и силы.
По мнению Уэсибы, ответ на любую агрессию такой же или более сильной агрессией приведет к дисгармонии во вселенной. На зло нельзя отвечать злом, потому что оно будет накапливаться. Нужно использовать силу и негатив нападающего — энергию дисгармонии — против него самого, перенаправив вектор атаки в сторону от себя. Но при этом не нужно травмировать нападающего. Мастер айкидо при нападении сохраняет внутреннее и внешнее равновесие, то есть нивелирует агрессию.
Морихэй был уверен, что таким образом, можно заставить противника отказаться от своей затеи продолжить атаковать и сохранить всеобщую гармонию во вселенной.
Многие последователи учения Уэсибы видели другие подходы к изучению айкидо, дополняли уже существующую технику жесткими приемами, которые позволяют надолго вывести соперников из строя. Широкий диапазон различных техник айкидо позволяет любому желающему тренироваться, подобрать наиболее подходящее для себя направление «жесткого» или «мягкого» айкидо.
Искусство добрых воинов
Уэсиба создал айкидо как боевое искусство, которое объединяло людей, из злых делало бы добрых, а из добрых делало счастливых.
По мнению Уэсибы, настоящий айкидока должен основывать все свое естество на стремлении поддержать гармонию в своем внутреннем мире и во вселенной. В любой ситуации, при любом стечении обстоятельств оставаться абсолютно спокойным и в случае встречной атаки с невозмутимым видом парировать любые выпады противника, каждый раз опрокидывать его на землю, убеждать в том, что все попытки нанести какой либо вред будут тщетны.
За время своей жизни мастер Морихэй Уэсиба смог сделать многое. Создал боевое искусство, которое стало прародителем многих направлений и стилей, воспитал тысячи учеников, наставляя их на истинный путь. Айкидо распространилось по всей планете и почти в каждой стране присутствуют секции этого единоборства, в которых учат не только защищаться и нападать, в них учат искусству спокойствия, доброты и праведной силы.